شما برای توجیح گناه بزرگ فتنه گران، از یک سو وزن خطاهای جناب حر را آنچنان سنگین می کنید که او را گناهکار ترین فرد پس از تاریخ پیامبر و امام علی بر می شمرید از سوی دیگر بزرگترین جرم های فتنه گران را با وجود فرمایشات صریح رهبری مبنی بر ارتکاب فتنه گران به جرمی بزرگ با جمله نا امید کننده «اگر اشکال و گناهی بود؟!!» مورد توجیح خود قرار می دهید؟ آیا این نوع نگاه را اعتدال می دانید؟ آیا اعتدال یعنی تحریف واقعیات تاریخی صدر اسلام و معاصر؟!

مهدی نجفی:

سخنان اخیر دکتر روحانی در جمع مردم زنجان و قیاس نماد ادب و احترام به اهل بیت(ع) یعنی جناب حرّ با هتاکان به اهل بیت در فتنه 88 موجی از اعتراضات به حق مردم مومن و انقلابی را به همراه داشته است.

بدیهی است جناب حرّ شایستگی های فراوانی در قلب و جان خود داشته است تا اینکه به سعادت شهادت نائل آمد، از این رو برخی از ابعاد اخلاقی جناب حرّ برای تبیین این امر و قباحت قیاس میان جناب حرّ و سران حامی هتاکی ها به اهل بیت(ع) در فتنه 88 مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

در روز عاشورا و پس از توبه جناب حرّ و ملحق شدن به لشکر امام حسین(ع) حر در برابر لشکریان یزید ایستاد و به آن ها گفت: ای مردم کوفه آیا امام حسین(ع) را از هر سو محاصره کرده اید و از رفتن به سوی زمین ها و شهرهای پهناور خدا جلوگیری می کنید؟... آب فراتی که خوک های سیاه و سگان در آن می غلطند را به روی زنان و کودکان و خاندانش بستید؟ تا به جایی که تشنگی ایشان را به حال بیهوشی انداخته؟ چه بد رعایت محمد(ص) را درباره فرزندش کردید؟ خدا در روز تشنگی (محشر) شما را سیراب نکند؟

پس از این خطبه طولانی در حمایت از اهل بیت(ع)، جناب حر به میدان رفت شجاعانه جنگید تا اینکه به شهادت رسید.

امام حسین (ع) نیز در آخرین لحظات حیات جناب حر خود را به او رساند، لبخندی رضایت بخش گوشه لب های حرّ نشسته بود، خوشحال بود که توانسته جانش را فدای امامش کند. پس از شهادت جناب حرّ امام چشم های او را بست و گفت «ای جوانمرد آزاده، مادرت نام خوبی برایت انتخاب کرد تو در دنیا و آخرت حُر (آزاده) هستی.

هم چنین در عظمت ادب و اخلاق جناب حرّ باید این موارد را به عنوان نمونه ذکر نمود:

1-اقتدای او و همراهانش به امام حسین(ع) در نماز جماعت ظهر و عصر.

2-احترام گذاردن به امام هنگام برخورد اولیه و عدم تندی و خشونت به آن حضرت.

3-وقتی امام حسین(ع) از او ناراحت شد و جمله «ثکلتک امک» را فرمود حرّ مقابله به مثل نکرد و گفت نام مادرت را نمی برم جز به نیکوئی.

4- عدم اصرار در مانع شدن از پیوستن چند نفر کوفی به امام (ع).

حال با این تفاسیر آیا قیاس جناب حرّ با فتنه گران حامی هتاکی به امام حسین(ع) رواست؟ آیا سران فتنه هتاکان به مقدسات و عاشورا را در عاشورای 88 عده ای مردم خدا جو نخواندند؟ آیا سران فتنه به دفعات به رهبری به عنوان رأس نظام اسلامی توهین و دهن کجی نکردند؟ آیا سران فتنه به دفعات به رأی و اراده مردم خیانت نکردند؟ مسئولیت خون های به ناحق  ریخته شده در فتنه 88 با کیست؟ به راستی مسئول خون های ریخته شده شهدای بسیجی در فتنه 88 کیست؟ آیا جز این است که دست این فتنه گران به خون این شهدای مظلوم تا مرفق آغشته است؟

حال آیا رواست که جناب آقای روحانی اینچنین گناه عظیم فتنه گران را تقلیل بدهد و با این جمله که «اگر هم اشکال و گناهی بوده؟!!» در راستای دلجوئی از خائنان به ایران و اسلام برآید؟ هم چنین جناب رئیس جمهور با تفسیر به رأی خود بیان نمود: «من در جامعه کسی را نمی شناسم که گناهی بالاتر از گناه حرّ و عظیم الشأنی را در تاریخ بعد از پیامبر(ص) و امام علی(ع) جز اباعبدالله الحسین(ع) نمی شناسم...»

باید به رئیس دولت یازدهم عرض نمود استدلال شما براین دو مدعا چیست؟ مگر ولی فقیه جامعه اسلامی در باب گناه فتنه گران نفرمودند: «زیر سوال بردن اصل انتخابات بزرگترین جرمی بود که انجام گرفت»

به راستی شما چرا می گویید اگر اشکال و گناهی بوده؟ چرا در راستای تقلیل گناهان انجام گرفته اقدام می کنید؟ آیا یقین دارید که خداوند از این رویکرد شما خشنود می شود؟ آیا این نگاه تقلیلی به گناهان سران فتنه، ظلم به مردم و رهبری و خانواده های شهدا و همه دغدغه مندان این نظام نیست؟ آیا بدون دلیل قوی یکی از شهدای بزرگ کربلا را بزرگترین گنهکار پس از تاریخ پیامبر دانستن، قبل از ورود به لشگر حق اندکی عجیب نیست؟ سرداری شجاع که قبل از ورود به لشگر امام حسین بارها فضائل اخلاقی را از خود نشان می دهد آیا شایسته این نسبت شماست؟

شما برای توجیح گناه بزرگ فتنه گران، از یک سو وزن خطاهای جناب حر را آنچنان سنگین می کنید  که او را گناهکار ترین فرد پس از تاریخ پیامبر و امام علی بر می شمرید از سوی دیگر بزرگترین جرم های فتنه گران را با وجود فرمایشات صریح رهبری مبنی بر ارتکاب فتنه گران به جرمی بزرگ با جمله نا امید کننده «اگر اشکال و گناهی بود؟!!» مورد توجیح خود قرار می دهید؟ آیا این نوع نگاه را اعتدال می دانید؟ آیا اعتدال یعنی تحریف واقعیات تاریخی صدر اسلام و معاصر؟!

شایسته است شما عتاب خود را نسبت به سران فتنه به کار ببندید و از آن ها ضرورت توبه و اصلاح و جبران خسارت ها را خواستار شوید زیرا سران فتنه بالاترین درجه مدارا از سوی نظام اسلامی دریافت نمودند در حالی که از اقدامات خائنانه خود در اردوکشی خیابانی اعلام برائت و نیز عذرخواهی نکردند و حتی در هیچ محفل خصوصی نیز به اشتباه خود اقرار نکردند لذا نظام اسلامی از این فتنه گران طلبکار است و سران فتنه بدهکار عموم ملت ایران هستند.

امید است جناب دکتر روحانی در سخنان خود در راستای  تبعیت کامل از منویات رهبری اقدام نمایند و از همسان سازی نماد جوانمردی و آزاد منشی در صحرای کربلا با فتنه گران هتاک به اهل بیت(ع) و نظام اسلامی اجتناب ورزند.

نکته: با عرض پوزش از مخاطبین گرامی طی خطای انسانی صورت گرفته در سایت جم خبر یادداشت های استاد ارجمند حجت الاسلام مهدی نجفی اشتباها بنام نویسنده وبلاگ درج شده بود که اصلاح شد؛ ضمن عذرخواهی مجدد از مولف گرامی یادآور می شود نام نویسنده وبلاگ در همه پست های وبلاگ ثابت است و با نام نویسنده متون تفاوت دارد. خواهشمندیم عزیزانی که مطالب را در سایت خود درج می کنند به نام نویسنده مطلب دقت ویژه داشته باشند و در صورت درج نام نویسنده وبلاگ بجای نویسنده مطلب حتما اصلاح نمایند. با سپاس